在牛圈分娩

撒拉人传统观念认为，妇女生孩子是晦气，不干净之事，所以不准在住房内分娩。产妇必须回避家人，躲到牛圈处分娩。在牛圈垫上干净的稻草，一般无人帮忙，自己处置。有的初产妇，或许请一位家族中妇女在旁照料。孩子生下后，用剪刀将脐带剪断，产妇事先准备好热水，将小孩洗干净，用旧布片、方包被包裹好。衣胞则由家人埋在近处土里。
除了在牛圈分娩外，凡是可以回避人的地方，也可分娩。碰到妇女急于临产，也就不加选择了。
解放前，妇女分娩不敢去找医生，因要花许多钱，顺产则罢，难产亦由乡亲们帮忙。但一般来讲难产极少见。
对于产妇，过去还有一些禁忌的习俗。如规定（一）产妇不准垫席子分娩3（二）产后妇女不满七天，不准上楼休息，只能在楼下堂屋或其它房间睡七夭，待母子平安无事，方可上楼住在卧室“坐月子”厂（三）产妇不满一月，不准进灶房，否则冲撞了“灶神”，“灶神”不安，对全家无益。许多产妇是跟家里其他人一样吃两顿饭，饿得吐唾沫，也不能进灶房煮饭吃。这自然要影响产妇的身体恢复和婴儿的营养$（四）撒拉妇女生小孩后，要穿袜子，平时见穿袜子者，便知是“月子婆”。一般正常参加劳动的撒拉妇女是不穿袜子的。
撒拉小孩出生后，便由家庭中的长者命名。撒拉儿童命名中，一个字根据出生年月，另一个字往住用吉祥语或自然物联系在一起，以祝愿儿童来日平安无事，无灾无难，长寿延年。如
（1）动物：虎、雁、凤、燕。
（2）植物：篷、兰、树、林、梅、翠香。
（3）矿物：石，金、银。
一个小孩出生到长大成人，有数个名字。幼时家中长者所取之名称奶名9长大如有能力读书，则请老师取个学名。女孩长大出嫁后，又由夫家取一个与夫同姓的名字；男子若上门，也耍另取一名字，从妻姓。
婴儿期是指从出生到三岁。这个时期是儿童成为社会化的人的开始阶段。撒拉人的新生儿，自呱呱坠地时起,便开始进入一个新环境。在整个.婴儿阶段，婴儿依赖母亲的时间最多，主要靠母亲的爱抚,以适应新环境,并逐渐长大。其次是祖母或曾祖母，在母亲下地干活期问,她们负责照顾小孩。
小孩自初生之时起，要用棉被捆一天24小时，除了换尿布外，婴儿双手双脚都被捆起来。两个月后，白天不裹，晚上展前仍然要裹，许多小孩甚至要裹至1—2岁。这
种捆裹办法可说是撒拉人抚养婴儿的特点。
撒拉人传统习惯是在小孩未出世前，便向竹岗订做一个“花篮床”。“花篮床”长约80公分，宽60公分，高50公分，椭园形。在花篮床的约三分之一处，横插一根弯竹，甩以支吊盖布，可避蚊蝇。“花篮床”可用做婴儿睡觉和玩要。篮底一般是放稻草填充，上面铺棉被，便可睡人。
婴儿一般都用母奶喂养，喂奶时间以九个月为宜，也有多至两岁或母亲又有身孕为止。平时喂奶无定时，何时哭闹了，立即就喂奶。若母亲下地干活，一是背小孩下地，将小孩放在地边，可随时喂奶。再一个是将小孩留在家中，则何时从地里回来，何时才喂奶。解放后，妇女参加队上集体劳动，有些队特别安排休息时间，为母亲们返家喂奶提供方便。断奶也是由母亲做出决定，然后从山上找些苦蒿、舂碎，用布围在胸前。以此使小孩不再吃奶了。
婴儿半岁要”开荤”，即用筷蘸荤菜给小孩尝尝。若遇亦喜事，则与婴儿开荤一起进行。此后，婴儿则能吃软来饭，大多是家人嚼碎后再喂小孩。小孩渐长大，则用开水泡冷米饭喂养。婴儿饮食特点，过去无特殊的婴儿饮食，成人吃什么，小孩也吃什么（此地终年以大米为主食）。婴儿无任何辅助性食品，唯是每天比大人多吃两餐。成人每日两誉，约上午11时和下午6时；婴儿则于晨起来和下午3时各增加一餐。